1. Храм
2. Новости
3. Святые Вселенские Соборы
4. ЧАСТЬ I: О ВЕРЕ
5. Вопрос 28. Если люди рождаются в грехе, то одно ли тело происходит от семени Адама, или также и душа?

Вопрос 28. Если люди рождаются в грехе, то одно ли тело происходит от семени Адама, или также и душа?

Православное исповедание Кафолической и Апостольской Церкви Восточной / ЧАСТЬ I: О ВЕРЕ / Вопрос 28

Вопрос 28. Если люди рождаются в грехе, то одно ли тело происходит от семени Адама, или также и душа?

Ответ. Тело человека происходит от семени Адама, а душа происходит от Бога (γίνεται ἀπὸ τὸν Θεὸν), согласно Писанию: «Господь, распростерший небо, основавший землю и образовавший дух человека внутри него» (Зах. 12:1). И еще: «И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратится к Богу, Который дал его» (Еккл. 12:7). При этом, если бы душа была из человеческого семени, то вместе с телом и умирала бы, и обращалась бы в прах. Но мы научены другому из Писания, где Христос говорит разбойнику на кресте: «Истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю» (Лк. 23:43). Тело разбойника оставалось на Кресте, но душа, как бессмертный дух, вошла вместе с Христом в рай, тогда как если бы она была из человеческого семени, то должна была бы умереть вместе с телом на кресте. Более того, как мы можем иначе понять эти слова нашего Господа: «Не читали ли вы реченного вам Богом: Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова? Бог не есть Бог мертвых, но живых» (Мф. 22:31-32). Данные слова применимы только к душе, потому что тела мертвых обратились в прах. Следовательно, они должны относиться к душе, которая, как живущая вечно, всегда пребывает в присутствии Божием. Если бы душа принадлежала к тому же роду, что и тело, то, без сомнения, ее постигла бы та же участь, и она бы умирала вместе с ним. Бог вкладывает душу в тело, у которого члены и органы уже сформированы и приспособлены к её принятию33, и она, вложенная, тотчас же рассеивается по всем его частям34 по образу огня, который проникает во все изгибы раскаленного железа35 . Однако преимущественно она занимает место в голове и в сердце.

33 Ср. «Святая Церковь, веруя Божественному Писанию, учит, что душа творится вместе с телом, но не так, чтобы с самим семенем, из которого образуется тело, и она получила бытие, но что, по воле Творца, она тотчас же является в теле по его образовании» (блж. Феодорит Кирский. Краткое изложение божественных догматов, глава 9).

34 Ср. «[Душа] в каждом теле во всем вся, и в любой части его [также] вся. Поэтому когда что-либо происходит в какой-либо мельчайшей частичке тела, что может чувствовать душа, то, хотя это и не происходит во всем теле, все же она вся чувствует [это], ибо ей это открывается всей» (блж. Августин. О Троице, книга VI, 8).

35 См. Иоанн Дамаскин, прп. Точное изложение православной веры, книга I, глава 13.

Просмотров: 60

---

Календарь:

---

---